年轻干部要重“德”轻“得”

    据报载，一位乡镇党委书记在讲到自己的“施政纲领”时，用“宁可无得，不可无德”作了概括，意思是宁可自己获得少一些甚至没有，也要凭着共产党人的道德良心，干实事，干人民群众满意的事，让人民群众多多得益，保持一个共产党员为人民服务的本色。

    诚哉斯言，一句重“德”轻“得”，展现了当代共产党人的伟大胸襟。回顾历史，中国历朝历代皇帝都是家天下式统治，虽然也有像汉高祖刘邦那样厚德爱民的，但最终超越不了重得享乐的封建主义的思想怪圈，终归被人民群众的汪洋大海所淹没。而以全心全意为人民服务为宗旨，以最终实现共同富裕为目标的共产党人，自成立之初，就以立德取信于民，不谋个人和一党私利，胸怀天下亿兆苍生，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，以拯民于水深火热之中为己任，不仅解放了全中国，而且在社会主义现代化建设中取得了巨大成就，让亿万人民过上了幸福生活。正因为共产党人摒弃了个人的私利所“得”，树立了博大的社会主义、共产主义道德观、人生观、价值观，才深受广大人民群众的拥护和爱戴。“宁可无得，不可无德”就成了共产党领导的党员干部勤政为民的最好体现。

    但是，在社会主义现代化建设的今天，有些党员干部的“德”“得”观却发生了偏移。少数党员干部身为人民公仆，却不为人民谋利益，反而为一己私利奔波忙碌，失去了党员干部的起码道德，结果必然是身败名裂。解放初期的张子善、刘青山自认为劳苦功高，“德”与“得”的天平发生了倾斜，丧“德”求“得”，得到了不应该的“得”，丧失了不该失的共产党人之“德”，最终落得遗臭万年的下场。陈希同、陈良宇之流，趋“得”避“德”，腐化堕落，大肆侵吞国家财物，被永远地钉在历史的耻辱柱上。正如陈毅所说：手莫伸，伸手必被捉。重“得”轻“德”，必然会被人民所唾弃，被历史所淘汰。我们要树立正确的“德”“得”观，就要学习周恩来总理，一生光明磊落，清正为民，呕心沥血，为人民事业俯首甘为孺子牛的敬业精神；学习焦裕禄带领群众为改变兰考的落后面貌而战盐碱，斗风沙，献身于兰考大地，鞠躬尽瘁、死而后已的创业精神；学习张云泉甘于吃苦，乐于奉献，为维护泰州社会政治稳定，加快建设全面小康社会进程，舍小家为大家，心系群众，埋头苦干，不辞辛劳的奉献精神……他们都用自己的全部精力，甚至用自己的鲜血和生命，树立了一座座共产党人全心全意为人民服务的道德丰碑。他们失去的是个人所得，“得”到的却是党心所归，民心所向，青史留名。

    当然，我们共产党人也不是不食人间烟火、没有七情六欲的神仙，关键是要正确处理个人利益与群众利益的关系，尤其是年轻党员干部，全面建设小康和社会主义现代化建设重任更需要多作贡献，肩负的使命更大、任务更重。年轻干部何以当此重任？重“德”轻“得”是必然选择。《礼记》曰：德者，得也。《资治通鉴》曰：义立而王，信立而霸。义、信即德之本。高尚的道德品质，严格的道德自律，是中华民族五千年文化的结晶。在全面建设小康社会的今天，年轻干部只有继承发扬传统的道德精华，以重“德”轻“得”作为我们的道德规范，自觉把个人利益的实现建立在群众利益实现的基础上，使个人价值的实现符合并服从于社会发展要求，自觉树立共产主义的人生观、价值观、道德观，自觉抵制腐朽思想的侵蚀，把公而忘私、艰苦奋斗、全心全意为人民服务、为人民谋福利作为行动指南，视党和人民赋予的权力为责任和奉献，才能无愧于党的培养、组织的信任和人民的重托，我们的“得”和“德”才能在后天下之乐而乐中获得升华。

2007年11月